Comments on: Hypnosförbud

By: Tex Olausson

Tex Olausson — Fri, 07 Jan 2011 06:46:19 +0000

Jag har läst om div. olika teorier kring hypnosens faror här på denna site, och kan lägga in följande egna erfarenheter under många års arbete med bl.a evidensbaserad hypnos.
Vid användande av hypnos FINNS faror som att terapeuten inte tar reda på klientens livs egna erfarenheter ex. om klienten varit med om traumatiska upplevelser ex. drunkning etc. om terapeuten då använder ord i sin induktion om att klienten sjunker allt djupare, kan klienten assosiera detta till den händelsen då han/hon kämpade för sitt liv, med följd av en psykos etc. Jag menar INTE att man måste vara läkare eller psykolog för att vara lämplig för att utföra hypnos utan att terapeuten skall ha en lämplig utbilbding inom ämnet för de symptom.

By: Anders

Anders — Fri, 16 Jul 2010 17:39:30 +0000

Den här Expressenartikeln kan kanske vara av intresse, “Föräldrarna varnas för digitala droger”: http://www.expressen.se/prylar/1.2066844/foraldrarna-varnas-for-digitala-droger

By: Widing

Widing — Fri, 16 Jul 2010 01:27:11 +0000

Min favorit bland kollektiva hypnotiska tillstånd är koreomani. Det första dokumenterade utbrottet skedde 1374 tyska Aashen.

By: Erik S

Erik S — Thu, 15 Jul 2010 18:22:28 +0000

Var inte anledningen till förbudet av hypnos på scen att hypnosen kunde medföra fysiska skador på den hypnotiserade?

T ex hypnotiserade man personer till att bli helt stela och raka som pinnar, liggandes som en bräda mellan två solar med huvudet på ena stolen och fötterna på den andra. Detta effektsökeri med hjälp av hypnos gav ett antal människor ledskador, då belastningen i nack- och ryggpartiet kunde bli för hög.

By: Kalle P

Kalle P — Thu, 15 Jul 2010 12:46:23 +0000

Oerhört lyckat! En intressant bok i ämnet har skrivits av Isabelle Stengers och kollega – A critique of psychoanalytic reason. Där beskriver man hur Mesmer et.al. kom att ses som farliga/problematiska, och hur suggestionsfenomen därefter blev någonting som samhället skulle beivra. (Freuds skapande av PA, och rejectande av hypnos, skall ses som ett led i denna rädsla för den okontrollerade suggestionen.)

Därför är det ju intressant att vi trots allt låter anti-marknaderna alltmer utforska och operera i denna “suggestive realm” – precis som Grå och Rasmus påpekar. Hur som helst – very interesting stuff indeed.

V-mannen: Ja, bygg in mycket mycket mycket om hypnos/suggestion i boken om Huss!! Kolla även Överläkare Gadelius text om andlig smitta:
http://www.isk-gbg.org/99our68/Gadelius_Massor_och_smitta.pdf
http://www.isk-gbg.org/99our68/?p=372
http://www.isk-gbg.org/99our68/?p=378

By: Vertigomannen

Vertigomannen — Thu, 15 Jul 2010 11:42:47 +0000

I mitt jobb med att skriva en biografi över Magnus Huss (mannen som skapade idén att alkoholism är en sjukdom) har jag snubblat över hans varningsskrift om hypnotismen: han ägnade sig själv åt “animal magnetism” men Gud sade åt honom att sluta.

By: Robert Andersson

Robert Andersson — Thu, 15 Jul 2010 10:02:28 +0000

Jag satt själv och läste detta för några dagar sedan. Problemet är väl snarast att en sittande riksdag inte kan eller vill ta ansvar för lag som har stiftats av tidigare riksdagar. Kanske borde vi ha bäst före datum på viss lagstiftning.

By: rasmus

rasmus — Thu, 15 Jul 2010 08:17:45 +0000

Grå: Skvalbranschen tar hjälp av forskare och att musik kan öka köplusten är nog ganska välbelagt. Däremot utgör butikshandel inte "offentlig tillställning" i ordningslagens mening.

By: Grå

Grå — Thu, 15 Jul 2010 08:13:19 +0000

Jag undrar om inte stämningsmusik i många affärer, butiker och liknande kan räknas in, eftersom de i många fall medvetet väljs för att sätta de lyssnande i en viss sinnesstämning, exempelvis stressande, kvarhållande, eller drivande. Vanligast är förståss musik som är meningen ska öka köplustan. Huruvida det sedan verkligen funkar eller inte är inte helt klart så vitt jag minns.