<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Om begärsmaskinerna i Anti-Œdipus</title>
	<atom:link href="http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/</link>
	<description>Multiplication can produce powerful numbers</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 13:44:57 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: COPYRIOT &#124; Att begripa krisen, del 8: Organlös kropp</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-45266</link>
		<dc:creator>COPYRIOT &#124; Att begripa krisen, del 8: Organlös kropp</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Nov 2011 06:36:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-45266</guid>
		<description>[...] Om begärsmaskinerna i Anti-Œdipus [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Om begärsmaskinerna i Anti-Œdipus [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Intensifier &#8212; Psykoanalys och Marxism; del 1 &#8211; Erich Fromm och borgerlighetens anala karaktärsdrag</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35673</link>
		<dc:creator>Intensifier &#8212; Psykoanalys och Marxism; del 1 &#8211; Erich Fromm och borgerlighetens anala karaktärsdrag</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Apr 2010 15:38:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35673</guid>
		<description>[...] att kontrastera detta tankekluster mot schizoanalysen som bland annat Copyriot bloggar om (här och [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] att kontrastera detta tankekluster mot schizoanalysen som bland annat Copyriot bloggar om (här och [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: COPYRIOT &#124; Försök kring Anti-Œdipus, del 2: Ännu fler maskiner</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35631</link>
		<dc:creator>COPYRIOT &#124; Försök kring Anti-Œdipus, del 2: Ännu fler maskiner</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Apr 2010 10:20:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35631</guid>
		<description>[...] Kanske liknande Om begärsmaskinerna i Anti-Œdipus [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Kanske liknande Om begärsmaskinerna i Anti-Œdipus [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Andreas</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35501</link>
		<dc:creator>Andreas</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 12:35:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35501</guid>
		<description>Mycket intressant! Tack för denna tankestimulans!

Har en del funderingar (ska nämna att jag inte är vidare insatt, men ack så intersserad):

Vad är kraften? Vad skapar den emergenta logiken? (hamnar man inte i en oändlig regress här?) 

Ligger själva kraften imanent i kraften? Eller ligger det &quot;utanför&quot; våra empiriska verktyg? Inte nåbart våra sinnen. 

Emergens är självbeskrivande. Vi kan bara beskriva summan av resultate, och hur resultaten blev till, via logiska resonemang - sammankopplandet/motverkande krafter. 
Men inte varför, ty detta begrepp förutsätter ett telos, inte?. Ett &quot;böra&quot; konstituerar/producerar/uppställer ett telos. Således kan vi inte tala om någon objektiv/universal moral. Går det att tala om något universalt utom emergensen i sig? 

Med risk för att ha missat fatalt.

/Andreas</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mycket intressant! Tack för denna tankestimulans!</p>
<p>Har en del funderingar (ska nämna att jag inte är vidare insatt, men ack så intersserad):</p>
<p>Vad är kraften? Vad skapar den emergenta logiken? (hamnar man inte i en oändlig regress här?) </p>
<p>Ligger själva kraften imanent i kraften? Eller ligger det &#8220;utanför&#8221; våra empiriska verktyg? Inte nåbart våra sinnen. </p>
<p>Emergens är självbeskrivande. Vi kan bara beskriva summan av resultate, och hur resultaten blev till, via logiska resonemang &#8211; sammankopplandet/motverkande krafter.<br />
Men inte varför, ty detta begrepp förutsätter ett telos, inte?. Ett &#8220;böra&#8221; konstituerar/producerar/uppställer ett telos. Således kan vi inte tala om någon objektiv/universal moral. Går det att tala om något universalt utom emergensen i sig? </p>
<p>Med risk för att ha missat fatalt.</p>
<p>/Andreas</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Jakob</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35499</link>
		<dc:creator>Jakob</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 07:14:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35499</guid>
		<description>@rasmus: haha, det är nog lika bra... jag misstog vanligt besserwisserskap för lust att vara med och leka och att förstå saker tillsammans. men det gör inte något, för det gav mig orsak att tänka på den här grejen själv. 

tack för posten om AO, det var längesen!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@rasmus: haha, det är nog lika bra&#8230; jag misstog vanligt besserwisserskap för lust att vara med och leka och att förstå saker tillsammans. men det gör inte något, för det gav mig orsak att tänka på den här grejen själv. </p>
<p>tack för posten om AO, det var längesen!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: rasmus</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35498</link>
		<dc:creator>rasmus</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 01:03:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35498</guid>
		<description>Jag ber alla att ignorera Thomas tills han har någonting att säga.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag ber alla att ignorera Thomas tills han har någonting att säga.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Thomas</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35497</link>
		<dc:creator>Thomas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 23:13:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35497</guid>
		<description>Och Jakob: Väldigt många flerstaviga ord, totalt nonsens.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Och Jakob: Väldigt många flerstaviga ord, totalt nonsens.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Thomas</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35496</link>
		<dc:creator>Thomas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 23:09:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35496</guid>
		<description>Nä, haha, det är ju verkligen inte en pleonasm heller. Vet du vad pleonasm betyder?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nä, haha, det är ju verkligen inte en pleonasm heller. Vet du vad pleonasm betyder?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Antonio</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35494</link>
		<dc:creator>Antonio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 15:43:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35494</guid>
		<description>Men Deleuze (och Guattari) har väl inget problem med det transcendentala, däremot det transcendenta. Det är två olika saker.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Men Deleuze (och Guattari) har väl inget problem med det transcendentala, däremot det transcendenta. Det är två olika saker.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: S. saar</title>
		<link>http://copyriot.se/2010/04/07/om-begarsmaskinerna-i-anti-oedipus/comment-page-1/#comment-35493</link>
		<dc:creator>S. saar</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 12:07:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://copyriot.se/?p=3228#comment-35493</guid>
		<description>Monki: Apropå inristning så resonerar ju Bernard Stiegler i liknande (postheidgerianska) termer om tekniken som inristningen per se som bevarar/omsluter/innefattar Minnen och Ger dem till oss. Temporalitet, historia och begärsproduktion  någon?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Monki: Apropå inristning så resonerar ju Bernard Stiegler i liknande (postheidgerianska) termer om tekniken som inristningen per se som bevarar/omsluter/innefattar Minnen och Ger dem till oss. Temporalitet, historia och begärsproduktion  någon?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

