Från gårdagens slemminarium i allmän teori som vi styrde upp på Göteborgs universitet — en smittsam succé! Anteckningsblocket fotograferades av en iBook-kamera på ett InterCity tåg, highlights valdes ut, kastades om. Håll utkik hos ChrisK och Kalle P där andra dokumentationsformer kanske dyker upp snart.
10 kommentarer ↓
Textrip av bilden ovan (för sökmotorer och andra robotar):
Teknologikritikens dialektik: Weber -> Marcuse -> Habermas -> Feenberg, Gorz. Om vi hade FRA:s dator, hade vi kunnat bevisa att Tarde hade rätt! Ekologin mellan kopimistisk media och gammelmedia -> epidemin växer. De bästa tardeanska studierna görs av sådana som Wal-Mart. Competing with data mining. Hur många cornflakespaket kommer att säljas om tre dagar, givet vädret? SLEMINARIUM 14 okt, Gbg. Civilsociologiska undersökningar. “Illegitim rationalitet”. “Tomt arbete” – ut ur dualismen produktivt/improduktivt. Boreout | Recreation | Kindergarten | Soldiering (fordistiskt begrepp). Göra liveskivor (60-70-tal). Woolgar: “Configuring the user”. Utveckla några nya Jas 39 Gripen. DIY! Copyleft! Cognitive Capital – Spaces of Mobility. ALLGEMEINE THEORIE. Producerandet i reproducerandet. Vad är det som skapar förhårdnader som gör att vi kan förhålla oss till original? Producerar gemenskap, föreningsverksamhet, bloggar, deklarationsblanketter. Medieekologier. 100 år av ickelinjär musikdiskurs. Humanism eller fylogenetik. Affektbegreppet + Kopimi (dubbelt infångande). Hur vissa repetitioner förhårdnar och lever vidare. Den göteborgska enhetsvetenskapliga ansatsen -> enhetsfront. Replikatorer som hamnar i resonans. Vi är alla mycket mer än bara vår DNA. Håkan Hellström existerar inte. Om man vill göra riktigt rolig deleuziansk och tardeansk forskning, hamnar man lätt nära ett övervakningsperspektiv. Vill åt känslan av att staden andas, av olika tryck. Civilsociologer sprider medvetande om vilka miljöer som kan vara loggade. Inte så mycket bryta mot lagen, utan finnas i fel sammanhang. Konkav (trappa, mötestider) – konvex (torg, alltid). Spindel och hummer i samma fylum. Var kan x överleva (gubbslem, dubstep)? Tarde, imitation, epidemologi. Powerpoint är mainstream, alltså inte punk.
Nyss anlände de första robotkommentarerna från omniHAL:
Hultsfred var … Eh, vilken aspekt? Jag såg rätt och mörka byxor och ljus skjorta på nk / mötet beslutade: / en grå kostym / får visa mig ens en bejakande dialektik kan bryta stöldens dåliga inlägg från marcuse också, vet inte.
Mm så är det data data data. Visst ja.. Kungsängen heter sista hållplatsen upptäckte precis att jag förstås för givet. Du och eris 3k tur och retur sthlm – gbg för första två-tre ansökningar när jag var 14.
Arbete är grunden för att jag inte ut med en klump i magen för att de stod på tre raka led en tydligare symbol för det ändå för ur? Det är bara rödvinskommunister som går i begrepp att göra något som går i begrepp att göra en show om ingenting, vilket på något sätt ihopkopplat med fylkingen eller? Ikonomaklsm kräver user för då är man ändå 70.
One of the producers of piratical phonograms went so far as to include material from a practice rooted in capital? Ja, fast unmountar man en snopp mellan benen. Gå till en bra gemenskap. Som att de räknade på 100kr/tim eller vad innebär förvandlades till en sida och få en av deras värsta fall kanske jag vill skeda med dig. Eller, jag är rätt eller fel säkert. Jag är dubbelt så lycklig som dig. Och vissa branscher går vidare.
Det går på andra teman. Men pressens grundräffling (om man nu den något på dh så brukar det inte göra några pengar att rekomendera? Jag har server på windows och fedora som klient. Å andra sidan jobbar jag imorrn. Får hitta på pb/s23m var det väl inga svar… Men jag tycker alltid det är att se bakom en stor trappa…
Alltså topplånet var ju dubstep i det här kan man köra x i ett grindcoreband som spelar lajvrollspel kräver han ett efternamn som försökt säkert ngn som med säsong 2 av dexter. För övrigt ha varit en perfekt imitation. Och ändrar inte ett skit.
Ja, det var oerhört lyckat igår. Tackar. Ser mycket fram emot att se vad det blir av “a hundred years of nonlinear music discourse history”.
[...] published nor shared. Required fields are marked * Name * Email * Website Comment ‹ Impressionistisk summering av slemminarium Möjligtvis liknande inlägg: En hyllning till Håkan [...]
[...] Se även Rasmus intressanta collage. [...]
Jag var lite förvånad över rödvinets signifikans. Tyst konsensus uppstod över lådans centrala roll som medlare och diskussionsnav. Kändes väldigt svenskt på något sätt.
T: Inte bara allmänt svenskt (då hade det ju t.ex. funkat med öl) utan även specifikt akademiskt, tror jag man kan säga. Kodordet “postseminarium” (jfr. konstvärldens “öppning”) betyder lådvin. Så även om vårt sleminarium delvis opererade i en mycket bördig semiakademisk gråzon, gjorde nog själva valet av lokaler sitt för replikerandet av vissa akademiska normer.
[...] sleminariet i förrgår (se Rasmus anteckningar, och Chris filmpost) pratade Roland Paulsen om det som han kallar “tomt arbete” – [...]
Lokalerna: Om jag förstått hela det psykoanalytiska rätt så tror jag att man kan säga att vi har ett perverst förhållande till den akademiska världens gränser. Vi har en ambition att operera i gråzonerna mellan in- och utsida (är högst medveten om gränsen, och ser den som problematisk), men gottar oss samtidigt i vissa akademiska symboler – se exempelvis hur Christopher griper efter pekpinnen när han börjar tala.
Vinet bör nog ses i relation till begrepp som “aktant” och “affekt”. Precis som ni säger stod vinet för någon form av agens, det hade effekter. Tillblivelsen av vinet kom att förändra tillblivelsen av slemmet; ett slem som blir till i magnetismen mellan oss (alla inblandade, människor, idésmittor och vin).
Jag hade grymt trevligt på sleminariet. Och kul att träffa dig Rasmus och ni andra på den ryska sidan av svea rike.
Det är en aningen diffus åtskillnad mellan seminarie och postseminarie för mig. Jag tror man ska lämna aktanten rödvin åt sidan i analysen och bara bejaka hur det produceras och byggs i affekt. Affekt förstås här inte subjektivt utan som ett tåg man hoppar på, sätter sig tillrätta och följer med.
Kommentera